而且还是生活在一座山上的狐狸，环境异常熟悉，我指着画上的类似于驼峰似的山迟疑的问陈冥：“这是我们看到的那座山吧？”
陈冥也停止了抠图的动作，嗯了声：“是。”
“上面还有字。”我凑近看，这幅画画的非常标准，像是纪实画，所以村庄山脉都记得很清楚。只不过都是繁体字，我认识一些，念了出来：“涂山，原来这里才是涂山。”我还以为那个小土坡是涂山呢。
手电筒的光亮不够强，这儿字也小，我一点地儿照着看，想看看还有没有什么字，陈冥手指在这个驼峰山下停了下，我忙定睛去看：“这里有山洞？还是两个？”可现在只有一个山洞，我还想过那个驼峰山偏沉，现在找到原因了，原来的驼峰就是两个山洞的。
陈冥嗯了声：“以前有两个。”
\\quot;那现在为什么只剩一个了呢？\\quot;我这个问题，陈冥也不知道，他摇了下头，继续去看其他的地方了。
这个山洞下就对着这个那个巨大的湖泊，村长说是月湖，我找到了这两个字：“确实是叫月湖。”
月湖在这幅画上画的非常抽象，它因为面积大占满了画面，于是湖面上就画上了很多的动物，在湖的正中心竟然是一个半人半鱼的家伙，鱼的上半身有胳膊有手，长发飘飘，脸画的也是那种扁平的，看不出美丑，但是那是人的模样，因为与前面有村民祭祀，他们的样子也是这样的。而这个人的下半身尾巴在水下，水就是用波浪纹来代替的。所以我看的很清楚，真的长了个鱼尾。
看陈冥也在看，我跟他道：“美人鱼？这儿不是说是涂山吗？不是盛产狐狸精的吗？”我现在还没有找到那九尾狐大仙，反倒看到了这么一个美人鱼，挺奇怪的。
陈冥把手电筒照到了湖边的树上，这画上的树画的比例都是正常的，所以树上有个小鸟时我并没有多关注，但他特意照是什么意思呢？
我跟着他又仔细的看了下，这鸟就跟我们每天说的那个笨乌鸦长的一个样，黑乎乎的，长尾巴，我刚进后山时因为惊扰了它，还听见它叫唤过，声音也跟乌鸦叫一样，呱呱的，虽然杨杨说不是乌鸦，但具体物种她也说不出来，所以我问陈冥：“怎么了，这不是乌鸦吗？”
我们以往讨论那傻鸟的时候，他都没有发表过意见。
但这次他摇了下头：“不是乌鸦，这是一种灌罐鸟’。”
这俩字有些绕口，我别扭的重复了一遍，觉得跟那天晚上那乌鸦叫的一样，我想那天晚上叫的应该是这种鸟。
这就对了，既然是村长强调的狐仙大神的地盘，怎么会让一个乌鸦生活在这里呢。
我问陈冥道：“这是有什么说法吗？”
我也开始找这幅画上的小鸟，这里的树上每一棵树几乎都有这么一只鸟，树下都有两三只狐狸，这狐狸有的是单尾，有的是双尾、三尾，最多的就是三尾，现在还没有看到九尾。
陈冥淡淡的道：“《山海经》中记载过九尾狐的出生地青丘，那个地方青山环抱，瀑布水池，是如仙境一般的地方，而这种山上最多的物种就是九尾狐，这种九尾狐长相丑陋，声音难听、性格残暴，喜吃人。此外，青丘还生活有形状奇特的‘灌罐鸟’与人鱼‘赤鱬’。”
他把手电筒又移到了那个湖中央的人鱼上了。
他讲的跟村长崇拜的狐仙大神完全相反，村长要是听到他崇拜的美轮美奂、温柔善良，法力强大的九尾狐是吃人的肯定得气晕了。
但陈冥他的确实是《山海经》中所记载的，我对《山海经》这种神话故事一点儿兴趣都额米有，所以如果他不提醒我，我都想不起来。
我盯着那个人鱼一会儿后问道：“你的意思是说咱们这个游戏副本的背景借鉴的就是《山海经》中青丘的背景吗？”涂山是大禹媳妇另一个九尾狐的故乡，与青丘不相上下，但是却又不是九尾狐的发源地，这个村子是不想让我们与任何历史联系起来。
陈冥没有给我肯定，只道：“我只是猜测。”
我啧了声：“那就是了，我们先当是吧。继续往下看。”
第46章 见着美人鱼了
这幅画感觉会很大, 刚才的那一副一米宽，五十厘米高，那不知道会有几幅, 于是我跟他一边撕一边看, 现在也顾不上破坏东西了会不会受到诅咒了, 反正已经成这样了。
等当把这面画上的湖泊完整的撕出来后，我就看到一条巨大的九尾狐, 她的身体几乎占了后半面墙, 脑袋朝天，张着口，把那座涂山挡的严严实实, 不，应该是说它就是那座山！我现在才明白, 那座山的造型奇怪，像驼峰又不像, 现在看来根本就是一个动物蹲在那里……修炼。
因为这只狐狸张着口的上方画着一个月亮，就像是它吐出来的内丹似的, 这个内丹对着湖面，于是湖里也有一个月亮，在水下也画上了水纹。
我觉得这幅画画的特别有意思，或者说他的用意深刻，他是在表达这只九尾狐对月修炼，内丹已经修成, 所以它的尾巴有9条, 这九条尾巴有的朝天, 有的朝下, 分成四面八方, 把这个画面给铺满了。非常震撼。
我把九条尾巴挨着看了，都数了，没有忍住问陈冥：“真有这么大的狐狸？”
如果按照这幅画上其他动物比例对比的话，这个九尾狐未免也太大了，跟山平齐。如果真有这个家伙，它现在在哪儿呢？