九夜趁着地震的刚过这个契机，在苯教内设了一个法坛。
北疆很多年前有半本残破的缺一门，那上面的符咒被当时的上师破解后代代相传，虽然后来的几次搬迁和战争又遗失了部分，但是最后落在九夜手中的这几页都是大杀阵，动辄都可成为催城拔寨利器。
连续几月未降过一滴雨，原本正是耕种的时节，但田地间却是一片干涸。炎阳下，焦黄的枯草在黄土的裂缝中痛苦的挣扎着。天地间突然一片阴影，几个欢呼的人很快就被身边有经验的人们制止，也连忙遮住口鼻。铺天盖地的蝗虫带着热浪席卷大地，蝗虫过后连枯草的呻吟也听不到了，只剩下地面大大的裂着嘴喘着热气。
黄土道上，人们看着蝗虫过后，有些互相搀扶蹒跚而行，有些拄着木棍独自前进，有些躺在路边无法动弹。能动的都尽全力走着，希望尽快走出这满眼的枯黄，看着路边那一具具尸体，人们默然的绕开，远远的避过，尽力的走着，向着那看不到边际的土黄前行。
虽然这干旱来的突然，但人们知道干旱只是一个开始，随后而来的是饥饿、蝗灾、疫病，原有十户中饥死者去三，疫死者去三，没有人还敢留下，就算熬过这次大旱，之后必有大涝，水灾一至，瘟疫必起，覆巢之下再无完卵。
所以干旱的杀阵只不过是一个引子，后续的杀招络绎不绝，且饥疫一起盗贼横行，方圆几百里之后再无宁日。用兵伐谋，攻心为上。
苯教的教徒趁机吸纳教众，但凡有几分姿色的男女，优先收纳。
九夜对缺一门的术法理解不深，但也知道阵眼缺乏与之相当的法器，如果法器镇不住就需要补上精气充足的年轻男女甚至是幼童。
无知的难民是苯教最好的选择。
而动摇天睿王朝在民间的威信，也正是他的目的。
龙吟寺内的灾民不仅没有减少，还有愈加增多的趋势，大多是老弱病残的人，太医院的太医都来帮忙救治了，奈何杯水车薪，天灾人祸连绵不绝。
饶是皇家的布政司也对这些从各地赶来的难民束手无策了。
萧衍急的犹如热锅上的蚂蚁，急召沈溪商议对策。
其实哪是商议，不过是问问他能不能求雨。在他眼里，大概沈溪是无所不能的吧。
恰巧这时东夷看准了天睿的蝗灾和干旱之机，派了使者带着诚意求娶长公主锦瑟。
萧衍的前朝后宫乃至黎明百姓都成了不安定因素，但凡民间有带头闹事的人，恐怕都会掀起一阵血雨腥风。
锦瑟哪肯远嫁东夷之帮。
一百年前，东夷人曾助攻元岐王朝，元岐将当时年仅十一岁的公主远嫁至东夷，不过短短数月，就传来公主暴毙的消息。东夷人拥有共妻的习惯，即使是皇族也从不避讳，元岐年幼的公主哪里经得住东夷那些蛮人的折腾，听回来的老嬷嬷说：公主每晚都要伺候三四个男人，有时候整夜都无法休息，凄惨的叫声从她嫁过去就没停止过，肚子都鼓起来了，还要被东夷族长的兄弟享用，硬是生生落了胎，当晚便死了。
那嬷嬷便是谢氏一族的族人，就算锦瑟肯嫁，谢蓉也绝不可能妥协。